小妹最近買了 CAROL 藍牙無線麥克風 BTM-210C 領夾電容式 ,覺得很不錯

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商品訊息描述

 

 





產品規格:

◎型式:藍牙無線模組 Bluetooth V2.1 EDR

◎麥克風型式:連結∮3.5電容式領夾或頭戴式麥克風

◎支援 : A2DP

◎輻射功率規格 : Class 1

◎通訊距離:20公尺(直線距離)

◎頻道範圍:2.400~2.4835 GHz

◎接收模組外觀尺寸:28.3×25.6×113.6mm(高寬深)

◎重量:28g

◎電源供應︰接收與發射模組各使用3號(AA)電池2只,總計4只

◎電池壽命︰8小時(鹼性電池)

◎NCC認證字號 : CCAB11LP446AT2、CCAB11LP446BT4

備註:1.為維護產品,請使用鹼性電池。長期使用者,建議使用低自放充電式電

? ? ? ? ? ? ? 池,不僅節省電池成本,更為保護地球盡一份心意。

? ? ? ? ? ? 2.請勿將不同電力電池混合使用,因電力不足將無法連結或瞬間斷訊

? ? ? ? ? ? 3.皮袋包裝。

? ? ? ? ? ? 4.附贈暢銷款領夾式麥克風1pc(如遇缺貨將以等值產品代替,不再另行通知)。

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下面附上一則新聞讓大家了解時事



針對中國大陸第12屆全國人民代表大會第5次會議上,國務院總理李克強表示,將堅定不移推動「祖國和平統一進程」一事。陸委會今(5)日回應,中國大陸在發展對台政策的過程中,必須掌握兩岸與區域情勢的動態變化,尊重與理解台灣民主制度與民意基礎的政策核心,才能有助於開展互利雙贏的關係。

陸委會表示,已注意到中國大陸官員在內部會議中重申其對台政策既定立場,政府對維護兩岸關係和平穩定發展的政策始終堅定不移。

陸委會提醒,中國大陸在發展對台政策的過程中,必須掌握兩岸與區域情勢的動態變化,尊重與理解台灣民主制度與民意基礎的政策核心,才能有助於開展互利雙贏的關係,並有利雙方各自推動內部改革與發展。

陸委會重申,維護台海和平與穩定是雙方共同的目標與責任,同時也呼籲,中國大陸在推出攸關雙方民眾權益福祉的措施時,要真正以關懷人民幸福為先,降低政治的考慮與操作,同時透過兩岸溝通對話與合作,有效管控分歧與風險,才能真正照顧兩岸人民權益福祉。

 

 

 

 

 

 

旺報【記者李怡芸╱綜合報導】

高齡化現象已衝擊兩岸!中國自古除了「家庭養老」,甚早就有「社會養老」的思想與實踐;在台灣正值年金改革方案出爐、各界爭議不斷、人人自危將淪於「下流老人」之時,兩岸歷史學者建議回看中國歷史上的養老思想與制度,值得參考借鑑。

齊魯師範學院歷史與社會發展學院副教授王春花指出,中國自先秦諸子如墨子、孟子和管子的思想中,已經有「社會養老」思想,主張不僅要贍養自家的老人,且應把尊老養老從家庭道德推延為社會規範乃至國家制度。

養老機構始於南北朝

至於中國最早養老機構,始於南北朝時期,南朝齊文惠太子蕭長懋首推「俱好釋氏,立六疾館以養窮民」;梁武帝蕭衍則正式下令收養不能自存的「單老孤稚」,提供衣食,並在京師設置孤獨園,使「孤幼有歸,華髮不匱」。

唐代時除了庶民之老、鰥寡之老有制度安養,退休官吏也有特殊養老制度。唐代官員致仕(退休)年齡是70歲,但若老病不堪公務,仍可提前退休;對於退休官吏,唐前期實行半祿制,中晚唐實行半祿半俸制。不過,給致仕官吏以祿料,只能使其生活所需有保障,但老病而致仕者的生活更需有人照料,因此唐代便發展出「給侍制度」。

為了使高齡者得到照顧,唐貞觀年間已確立配備照料人員的「給侍之制」,一般80歲以上就有資格作為「侍老」,得享「配丁」,且依年齡段可增加配丁人數:80歲1人,90歲2人,百歲以上配丁3至5人不一。被選派照顧老人者稱為「侍丁」,不用負擔其他賦役。這種給侍制度一直延續至清代,清光緒21年,慈禪太后「萬壽節」時還曾頒發「敬老龍票」,規定:「不論軍民人等,年70以上,皆許一丁侍養,免其雜派差役。」

朱元璋重視退休官員

中國出現專門性的養老機構是由南宋起,創立了養濟院、實濟院、安養院等,收養60歲以上「老疾孤寡」。明朝時,太祖朱元璋由於出身寒微,因此是歷代帝王中對社會照顧問題最重視者,除了設孤老院,有專職者負責照料,且《大明會典》還規定,若「所在官司應收養而不收養者,杖60。應給衣糧而官吏克減者,以監守自盜論。」

朱元璋對年老退休的官員也十分重視,給予優厚政治和生活待遇,如規定:「凡致仕官復其家,終身無所與」,也就是全家可除賦稅徭役,直至致仕官去世。且往往在官員退休時,厚賞金銀和米糧。

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